阅读古文营养，学习助成长！

古文，承载了中国数千年来的先贤经验、智慧与感叹。学习古文之用，在于能够藉先人的经验获得指引，与先人的智慧互相切磋，从先人的感叹中体验人生。

本期主持人

读书，让匮乏和平庸远离我们。

读书，让博学和睿智丰富我们。

读书，让历史和时间记住我们。

读书，让中华民族文化永远传承。

读书会坐席

读万卷书行万里路，身体和灵魂总要有一个在路上。让我们一起进入99905银河第128期读书会。

 

由分享者吴红带来《归去来兮辞》

这篇辞赋，不仅是陶渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往；另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命 ”的消极思想。

 

由分享者王亚平带来《多歧亡羊》

《歧路亡羊》是一则寓言，出自《列子·说符篇》。这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法，从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事，引出两个寓言，一个是三兄弟同学儒术领会却完全不同，另一个是众多人学泅水近半数人溺死，最后进行评论。全文揭示了一个道理：事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，后果严重。

 

由分享者刘晓燕带来《鲁共公择言》

本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。

 

由分享者谢龙珠带来《北冥有鱼》

《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游” 是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。“ 逍遥游”是指 “无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。 “ 逍遥”，在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游 ”，并不是指形体之游，更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“ 心斋”“ 坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。

由分享者黄小龙带来《送薛存义序》

《送薛存义序》是唐代文学家柳宗元所作的一篇赠序体政论文。作者在文章中正面指出为官的职责，认为官吏应该为人民办事。同时，作者一方面对当时一般官吏迫害人民的丑恶行径予以痛斥，另一方面对薛存义在零陵的清明政绩予以嘉勉。全文语言犀利简洁却严密深刻，体现了柳宗元的吏治思想。

 

由分享者何畅带来《围炉夜话61-65则》

文章说道：“作善降祥，不善降殃”，做好事就会有福分降临，做坏事就会招来灾祸，所以即使在人世间，已经能看到天堂地狱的分别；人的心是相同的，心中道理也是相通的，由此可知，被认为是愚笨平庸的人，并不与圣贤的境界无缘。

 

与经典同行，打好人生底色。

与阅读同行，开拓广阔视野。
奋斗的汗水要洒在成功的笑容里，让青春的花朵绽放在梦想的追逐中。

在薪火相传的经典名著里，我们相信文字是有力量的，它会赐予我们坚实的翅膀。

让我们在未来的日子里飞的更高，飞的更远。

主持人接棒

99905银河第128期读书会到了尾声，感谢每一位99905银河人的热情参与，我们下期，不见不散。